Archbishop Averky (Taushev)

ИЗЪ ПРОПОВѢДНИЧЕСКАГО НАСЛѢДӀЯ АРХӀЕПИСКОПА АВЕРКӀЯ (ТАУШЕВА)*

1936 годъ.

СЛОВО ВЪ НЕДѢЛЮ 21-ую ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦѢ

«Имѣяй уши слышати да слышитъ (Лк. 8:15)»

Какъ часто повторяетъ Господь въ своемъ Евангеліи это мудрое наставительное изреченіе! Какъ будто предвидѣлъ Онъ, что мы люди и даже носящіе имя его послѣдователей будемъ крайне невнимательно относиться къ Его Божественнымъ словесамъ! И, конечно, предвидѣлъ это по своему Божественному всевѣдѣнію. Въ самомъ дѣлѣ, сколько замѣчательныхъ, дивныхъ по необъятной глубинѣ и возвышенности мыслей содержится въ Святомъ писаніи, а мы пренебрегаемъ ими, не хотимъ знать о нихъ, или слыша, не слышимъ, видя, не видимъ и сердцемъ не разумѣемъ — такъ бываетъ окаменено наше сердце и слѣпо, глухо, безчувственно ко всему возвышенному, духовному, святому. Оставляемъ кладенцы живые, животворенные источники слова Божія и искапываемъ себѣ кладези засоренные, полные мутной воды страстей, пороковъ и суеты житейской. И нерѣдко съ жадностью пьемъ изъ этихъ грязныхъ лужъ и болотъ, отравляя свое здоровье и накликая вѣрную смерть. Такъ поступаютъ современные христіане, не желающіе слушать и читать священныхъ книгъ Божественнаго откровенія и святоотеческихъ твореній, но зато съ жадностью поглощающіе отцу за одной книги свѣтскія, книги развратныя, наполненныя смертоноснаго яда для души.

«Имѣющій услышати да услышитъ», — говоритъ Господь. Самъ Господь говоритъ намъ въ Божественномъ писаніи, Его именемъ проповѣдуютъ пастыри съ церковнаго амвона, а среди современныхъ христіанъ не принято, не въ модѣ читать Свящ [енное] писаніе, его во многихъ домахъ даже не найти совсѣмъ, а проповѣди съ амвона тоже многіе и слушать не хотятъ, надмѣваясь сердцемъ и показывая грубое пренебреженіе къ Божественному ученію.

Отчего это бываетъ? Гдѣ причина, что слово Божіе остается въ насъ безплоднымъ? Въ чудной по красотѣ притчѣ о сѣятелѣ, которая сегодня читалась въ Евангеліи, Господь прекрасно это объясняетъ.

Отъ слушанія слова Божія насъ отвлекаетъ діаконъ, желающій нашей погибели, а потому подъ разными благовидными предлогами убѣждающій насъ отказаться о слушанія Слова Божія или пропустить мимо ушей слышанное: онъ, какъ тать, какъ злодѣй похищаетъ слово Божіе, посѣянное было нашихъ душахъ. Затѣмъ, мѣшаетъ намъ много наше легкомысліе и непосредство, отсутствіе выдержки, твердости характера: какъ будто и рѣшились мы начать жить по-христіански, но вотъ случилась какая-нибудь непріятная неожиданность или напасть, и мы уже заколебались въ нашемъ рѣшеніи. Наконецъ, больше всего и чаще всего заглушаютъ въ насъ слово Божіе злыя терніи. Это, какъ объясняетъ Господь, заботы житейскія, земное благосостояніе, богатство и сласти всякаго рода. Увлеченные суетными помышленіями, заботой объ устройствѣ своего земного благосостоянія и благоденствія, и гоняясь за разнаго рода удовольствіями, наслажденіями и развлеченіями, мы забываемъ о Богѣ, о небесномъ и всѣ наши помыслы приковываемъ къ землѣ. Мы «оземленяемся», «омерщвляемся», а духъ нашъ, образъ Божій, въ насъ умираетъ, мы становимся плотію бездушной, и Богъ отъ насъ отступаетъ. «Не имать Духъ мой пребывати въ человѣцѣхъ сихъ зане суть плоть», — говоритъ Господь.

Братіе! Господь пришелъ на землю не судить міръ, но спасти міръ, какъ Онъ самъ свидѣтельствуетъ. Въ руководство міру для его спасенія Онъ оставитъ Свое Божественное Слово. Это Слово мы должны внимательно слушать и стараться тщательно исполнять, ибо это самое слово будетъ судить насъ въ послѣдній день. « Не пріидохъ бо», — говоритъ Господь, «да сужду мірови, но да спасу міръ. Отметайся Мене и не пріемляй глаголъ Моихъ имать судящаго ему. Слово же глаголахъ, то судитъ ему въ послѣдній день (Ӏоан. 12:48)».

Слово это на Страшномъ Судѣ рѣшитъ нашу участь на вѣчныя времена. Какъ же мы можемъ безумно пренебрегать Словомъ Божіимъ! Братіе! Будемъ внимательны къ Слову Божію, будемъ читать Божественное Евангеліе и Святыя богодуховныя книги и читая, напечатлѣвать велѣнія ихъ въ нашихъ сердцахъ, чтобы не подпасть намъ страшному вѣчному осужденію въ мукахъ нескончаемыхъ.

«Имѣяй уши слышати да слышитъ!»

Аминь.

*Архивъ Свято-Троицкой Духовной Семинаріи. Archbishop Averky (Taushev) Papers. Temporary Box 21. Folder 7. Текстъ проповѣди написанъ отъ руки по старой орѳографіи.


Discover more from Православная Русь

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Discover more from Православная Русь

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading