Василий Золотавин — Личные Документы

ЛИЧНЫЕ ДОКУМЕНТЫ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ ВЪ ФОНДАХ АРХИВА СВЯТО-ТРОИЦКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ В ДЖОРДАНВИЛЛЕ

В архиве Свято-Троицкой семинарии хранится несколько документов 19 века относящихся до Пермской епархии, среди которых было обнаружено Прошение на имя Правящего Епархиального Архирея Епископа Вассиана (Чудновского)(1) от дьячка Василия Золотавина. 

В открытых источниках есть краткие сведения о просителе. Василий Дмитриевич Золотавин родился 1 января 1820 г. в Шадринском уезде в семье единоверческого священника. В 1838 году он закончил Далматовское духовное училище. В 1870 г. был рукоположен в дьякона. Через семь лет возведен в священнический сан. Служил в разных приходах Пермской епархии. Последние годы жизни жил в Шадринске и исполнял пастырское послушание в Покровском храме. Скончался отец Василий 16 июня 1912 г. 

В наложенной резолюции на Прошение Владыка Вассиан упоминает настоятеля Преображенского собора, в котором служил отец Василий Золотавин, протоиерея Михаила Кузовникова. (См. приложение).

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Вассиану Епископу Екатеринбургскому Викарию Пермской Епархии и Кавалеру 

Градо-Шадринского Спасо-Преображенского Собора Дьячка Василия Золотавина 

Покорнейшее Прошение*

Я нижайший состою на должности дьячка с 4‑го сентября 1838-го года, проходил оную с полным усердием, и не имея никакого вознаграждения. 

Посему всепокорнейше прошу Вас, Ваше Преосвященство не благоволено ли будет меня рукоположить в сан дьякона, на дьяческую ваканцию при настоящем соборе. 

Такая Архипастырская милость Вашего Преосвященства, даст мне силу, и готовое души расположение, в должности проходить служение. 

На что и ожидаю от Вашего Преосвященства Благомилостивейшей Архипастырской резолюции. 13-го сентября 1868-го года. К сему прошению руку приложил Градо-Шадринского Спасо-Преображенского Собора дьячок Василий Золотавин 

Прошение
возвратить.

Получ[ено] 23 окт[ября] 1868 г. 

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Епископ Вассиан (в миру Василий Иванович Чудновский, 1805–1883). Епископ Пермский и Верхотурский. 

*В левом верхнем углу указано: № 1269. Сверху Прошения рукой Епископа Вассиана написано: «8 октября 1868 г. о[тец] протоиерей Кузовников представит мне сведение: достоин ли проситель по своему образованию и нравственным качествам дьяконского сана? Необходим ли для собора дьякон на причетнеческом месте? И желает ли причт и прихожане иметь при соборе просителя дьяконом? – В. Еп. Ек.». 

Архив Свято-Троицкой духовной семинарии. Permska­ia dukhov­na­ia kon­sis­tori­ia Papers. Tem­po­rary Box 1, Fold­er 1. 

Андрей Любимов, публикация и примечания

ПРИЛОЖЕНИЕ

Об отце Михаиле Кузовникове и его пастырских трудах и заслугах довольно много написано. Отец Михаил является примером своего служения Православной Церкви. Поэтому мы помещаем в данном приложении текст некролога, в котором вспоминается его жизнь, служащая показательным примером нам, православным христианам. 

Протоиерей Михаил Никитич Кузовников
(Некролог)*

16 апреля с. г. в 6 часов 10 мин. утра в г. Шадринске скончался о. протоиерей Михаил Никитич Кузовников 81 года 5 месяцев и 16 дней, прослуживши в Шадринске в сане протоиерея 30 лет. Достоуважаемый почивший старец родился в 1800 году 1‑го ноября в Поваренском селе Камышловского уезда от дьячка Никиты Кузовникова. Бедность его отца при простоте нравов того времени была причиной того, что во время учения своего покойный о. протоиерей ходил в классы в одной рубашкe и босиком и только для праздников имел халат из синего крестьянского холста. Домой же на вакационное время и обратно в училище и после в семинарию ходил всегда пешком. Бедность-же его отца была причиной и того, что вакации для него служили не отдыхом, а только переменой труда. Он в зимнее время нанимался молотить, а в летнее жать и косить. Таковы были его отрочество и юность! Семинарское начальство, видя его любовь к науке, тepпениe в труде и прилежание отправило его в г. Казань на казенный счет для специального изучения татарского языка. По окончании образования он был назначен учителем в Далматовское духовное училище. Тут он женился на дочери о. протоиерея Григ. Стеф. Плотникова Серафиме, человека образованного, трудолюбивого и честного и до смерти сего последнего их связывала самая задушевная дружба. На 22 году жизни своей о. протоиерей Кузовников был рукоположен в сан священника к Далматовской Николаевской церкви, а чрез несколько времени переведен в г. Екатеринбург к Богоявленскому собору. Отсюда-то начинается его многотрудная и полезная деятельность. Это было еще до учреждения викариатства в Екатеринбурге. При учреждении викариатства на покойного о. протоиерея Кузовникова было возложено устроить все, что было нужно для резиденции apxиepeя: пpиoбресть дом, ризницу и вообще все необходимое для священного служения apxиpeйского. Эти труды, как-бы они с первого раза ни показались легкими, были очень велики, если всмотреться ближе. В Екатеринбурге из одежд ничего нельзя было приготовить, потому что не было знающих людей даже сшить одежды, а потому пришлось завести переписку с Петербургом, Москвой и Казанью, откуда и были высылаемы первые apxиepeйские одежды. По приезде первого епископа Екатеринбургского преосвященного Евлампия и переименовании Богоявленского собора в кафедральный покойный о. протоиерей был назначен ключарем и благочинным. При постоянных хлопотах по обязанностям, при требовании владыками Екатеринбургскими личного доклада о всех делах правления, покойный не забывал и свою семью. И горожане Екатеринбургские до сих пор поминают покойного с любовию. Многие из них бывали даже в Шадринске для посещения его. Но, вот, промысл Божий, ведущий по своему смотрению каждого ко спасению, пережигающий огнем испытаний, посетил великою скорбию и о. протоиерея. Любимая его супруга в 1850 г. июня 9 скончалась, оставив его в пору мужества с шестерыми детьми, из коих самой старшей было 12 л. и самому младшему 2 года. Каждому понятен удар, а тут еще столько малолетков! Но покойный о. пpoтоиерей, во всем полагаясь на Господа, не пал духом, а мужественно перенес иcпытание и по смерти своей супруги, продолжая свои обязанности так-же ревностно, как и при ней, в отношениях своих к детям соединил с любовию и попечением отца нежность матери. Дай, Господи, ему покоиться, идеже вси праведнии пребывают. 1852 г. февраля 27 по распоряжению Св. Синода покойный произведен в протоиерея к Шадринскому Спасопреображенскому собору и назначен благочинным 1‑го окр. Шадр. уезда. И здесь постоянно деятельная жизнь по обязанностям не мешала ему заниматься воспитанием его пятерых детей. Всякий, кто знал покойного протоиерея, знает и его благотворную деятельность как по обязанностям настоятеля собора, так и благочинного. Нестяжательность и милосердие были отличительными его чертами. Добрые и честные его пасомые, как духовные, так и светс- кие видели в нем отца благосклонно учащего и всеми мерами ведущего их к спаceнию. Спиртных напитков он не употреблял никогда в жизни, даже в годы юности, а потому и предающихся этому пороку строго преследовал вразумлением и домашним наставлением. В июне месяце сего года должно было исполниться 50 лет служения покойного о. протоиерея в священническом сане. Шадринское общество, предустрояя празднование этого дня из уважения и любви к покойному, хотело поднести ему крест, на что и собрана была сумма, но Промысл Божий призвал о. протоиерея к себе ранее сего, а потому общество, желая почтить покойного, испросив у епархиального начальства дозволение, похоронило усопшего в самом соборе, в приделе Арх. Божия Михаила пред его иконою. Епархиальноеже начальство, уважая его деятельность и долговременную службу, ходатайствовало пред Св. Синодом о сопричислении покойного к ордену Св. Владимира. 27 марта с. г. Св. Синод, с соизволения Государя Императора, сопричислил о. протоиерея к сему ордену. Упокой, Господи, душу усопшаго раба Твоего, идеже вси Твои праведнии упокояются. 

*Пермские епархиальные ведомости. Пермь, 1882, выпуск № 1, сс. 344–345.