1936 год.
СЛОВО В НЕДЕЛЮ 21-ую ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
“ Имеяй уши слышати да слышит (Лк.:8:15)”
Как часто повторяет Господь в своем Евангелии это мудрое наставительное изречение! Как будто предвидел Он, что мы люди и даже носящие имя его последователей будем крайне невнимательно относиться к Его Божественным словесам! И, конечно, предвидел это по своему Божественному всеведению. В самом деле, сколько замечательных, дивных по необъятной глубине и возвышенности мыслей содержится в Святом писании, а мы пренебрегаем ими, не хотим знать о них, или слыша, не слышим, видя, не видим и сердцем не разумеем – так бывает окаменено наше сердце и слепо, глухо, бесчуственно ко всему возвышенному, духовному, святому. Оставляем кладенцы живые, животворенные источники слова Божия и искапываем себе кладези засоренные, полные мутной воды страстей, пороков и суеты житейской. И нередко с жадностью пьем из этих грязных луж и болот, отравляя свое здоровье и накликая верную смерть. Так поступают современные христиане, не желающие слушать и читать священных книг Божественного откровения и святоотеческих творений, но зато с жадностью поглощающие одну за одной книги светские, книги развратные, наполненные смертельного яда для души.
“Имеющий услышати да услышит,” – говорит Господь. Сам Господь говорит нам в Божественном писании, Его именем проповедуют пастыри с церковного амвона, а среди современных христиан не принято, не в моде читать Свящ[енное] писание, его во многих домах даже не найти совсем, а проповеди с амвона тоже многие и слушать не хотят, надмеваясь сердцем и показывая грубое пренебрежение к Божественному учению.
Отчего это бывает? Где причина, что слово Божие остается в нас бесплодным? В чудной по красоте притче о сеятеле, которая сегодня читалась в Евангелии, Господь прекрасно это объясняет.
От слушания слова Божия нас отвлекает дьявол, желающий нашей погибели, а потому под разными благовидными предлогами убеждающий нас отказаться о слушания Слова Божия или пропустить мимо ушей слышанное: он, как тать, как злодей похищает слово Божие, посеянное было наших душах. Затем, мешает нам много наше легкомыслие и непосредство, отсутствие выдержки, твердости характера, как будто и решились мы жить по христиански, но вот случилась какая-нибудь неприятная неожиданность или напасть, и мы уже заколебались в нашем решении. Наконец, больше всего и чаще всего заглушают в нас слово Божие злые тернии. Это, как объясняет Господь, заботы житейские, земное благосостояние, богатство и сласти всякого рода. Увлеченные суетными помышлениями, заботой об устройстве своего земного благосостояния и благоденствия, и гоняясь за разного рода удовольствиями, наслаждениями и развлечениями, мы забываем о Боге, о небесном и все наши помыслы приковываем к земле. Мы “оземленяемся”, “омерщвляемся”, а дух наш, образ Божий, в нас умирает, мы становимся плотию бездушной, и Бог от нас отступает. “Не имать Дух мой пребывати в человецех сих зане суть плоть,” – говорит Господь.
Братие! Господь пришел на землю не судить мир, но спасти мир, как Он сам свидетельствует. В руководство миру для его спасения Он оставит Свое Божественное Слово. Это Слово мы должны внимательно слушать и стараться тщательно исполнять, ибо это самое слово будет судить нас в последний день. “Не приидох бо,” – говорит Господь, “да сужду мирови, но да спасу мир. Отметайся Мене и не приемляй глагол Моих имать судящего ему. Слово же глаголах, то судит ему в последний день (Иоан. 12:48).”
Слово это на Страшном Суде решит нашу участь на вечные времена. Как же мы можем безумно пренебрегать Словом Божиим! Братие! Будем внимательны к Слову Божию, будем читать Божественное Евангелие и Святые богодуховные книги и читая, напечатлевать веления их в нашиших сердцах, чтобы не подпасть нам страшному вечному осуждению в муках нескончаемых.
“Имеяй уши слышати да слышит!”
Аминь.
*Архив Свято-Троицкой Духовной Семинарии. Archbishop Averky (Taushev) Papers. Temporary Box 21. Folder 7. Текст проповеди написан от руки по старой орфографии.
Больше на Православная Русь
Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.